пятница, 19 ноября 2010 г.

Дети есть. Будущего нет - немного российского минора в пятницу

Нет ничего более соблазнительного, чем размышления о будущем. Рисуя светлые или мрачные картины, человек пытается найти точку опоры в настоящем. Но порой, будучи неспособными разобраться в собственном настоящем, люди ускользают в строительство будущего, самостоятельно или под руководством опытных «сталкеров» в мир грез.

Психотерапевт, аналитик, пророк, астролог, – какая разница, кто именно поддерживает тебя на плаву в течение жизни?!

Словом, заяви: «У России нет будущего!» - и можешь быть спокоен, - лучшего оправдания собственным неудачам трудно отыскать. И даже если ты человек с весомым статусом и банковским счетом, - в конце концов, кому не надоедает бесконечный успех, от которого только головные боли, импотенция и запоры?

Разумеется, можно тешить свое сознание светлыми и радостными картинами будущего мироустройства и оставаться при этом полным неудачником и растяпой. Но ведь тогда можно пребывать в светлом образе неунывающего мечтателя, - чем не занятие? Чем не спасение? Хотя бы от осознания того, что, ты, все же, как ни крути, – полный идиот.

Но, какие бы картины мы ни рисовали, будущее нас не радует. Однозначно не радует.

Солнечные дни, Солнце как символ деятельного, активного преобразования мира – удел язычества или коммунистической идеологии. Это у них всякого рода свастики и солнечные гербы, нам же ближе ужасающие картины Страшного суда, на худой конец, - дефолта. Боюсь, именно солнечная сторона советской идеологии подкосила немало «думающих голов», - о чем же можно страдать, мечтать, терзаться, если впереди – «прекрасное далёко»? К чему стремиться, если все уже продумано за тебя?

Для нас, порой, смысл и цель жизни заключаются в том, чтобы начертить дороги грядущему, растолковать, каким ему быть, и почему оно никак не может стать совершенно другим. Тут не до шуток. Не до настоящего, с его проблемами, суетой, нервотрепкой. А зря.

Бог с ним, с апокалипсисом и мрачными картинами грядущего. Василий Розанов воскликнул как-то, обращаясь ко всем страдальцам за будущим бессмертием, мол, о чем думаете?! Вот, оглянитесь, - дети ваши, ваша плоть и кровь, вот и есть ваше бессмертие, ваше будущее в настоящем. Выходит, все гораздо проще устроено в нашем мире. Прежде чем размышлять бессонными ночами о том, что ждет Россию, посмотрите на поколение современных детей: школьников, студентов. Будущее – их рук дело. Какие дети, такой и мир создадут они на земле нашей.

Но вот что парадоксально. Никто более так не подвергается критике, нападкам, как молодое поколение, которому и имя толком не придумали. То ли «Next», то ли «Y», я, например, так и не разобрался. Не так давно один преподаватель из Томска предложил свое видение молодого поколения, - любопытные заметки, и самое главное – многими одобренные.

Вкуса у деточек нет совершенно, - нельзя списать лишь на «молодёжную» («детскую») моду, вроде голого пуза или торчащих из пояса джинсов кружевных трусов». К тому же торчат в столовках и жрут бог знает что. «Карманных денег у них чёрт знает сколько, у меня иногда столько нет», - восклицает преподаватель со стажем.

В общем и в целом, растет, оказывается непьющее поколение, - старшеклассники давно забросили эту старинную русскую забаву. И наркотиков, оказывается, нет совершенно, нет такой проблемы. «Зато массово курят с какого-то смешного возраста, - с 12-13 лет, то есть «толпа за углом» реально ПОМОЛОДЕЛА, и выглядит очень смешно и живописно. Стоит эдакий писюн, в три раза больше сигареты, и дымит, и слюной истекает...».

Но, девочки наши, оказывается, пьют больше и чаще мальчиков, да еще и курят поголовно, и не только после выпивки. А потому, красавиц стало меньше. Ну, это дело вкуса, конечно. Но и мальчики, по мнению многих, ничем не лучше – "Мальчики же называются мальчиками только по формальным признакам. По внешнему виду, характеру и поведению они мало, чем отличаются от девочек. Раньше мы таких называли задротами, а теперь оказывается задротом быть модно".

Да и очень рано деточки наши сексуально эмансипируются – «но это так искусственно, так безжизненно, что говорить об этом без раздражения невозможно… Дети младшие и среднего звена распущены, что ни месяц, - маленький "сексуальный скандал", да всё с какими-то перверсиями, тьфу, аж тошно… Куда только не суют…».

Совершенно не читают, к образованию относятся потребительски, продвинутых детей мало, все свои накрученные девайсы используют на 10–15% (компьютерный бум в школах давно прошел), и, подытоживая, можно смело сказать, что нашей стране и культуре наступает, мягко выражаясь «конец».

Ну, в самом деле, чего можно ждать от детей с таким уровнем «дебилизации» и «оскотинивания» - «лексикон убогий, устная речь обычного старшеклассника соответствует уровню 7-8 класса «школы моего детства» (1972-1982)». К тому же, речь их «пересыпана всевозможной "нелитературной" лексикой, которая стала повседневностью. Дети удивляются, когда им делают замечания по поводу употребления в речи нецензурных слов. То есть они не замечают их произнесения, они, – абсолютная часть их сознания. Причём речь не идёт только лишь о "трудновоспитуемых", "тяжёлых" детках, - процесс оскотинивания речи касается 90% учащихся».

Ну и, понятное дело, много детей иммигрантов, неславян, классы не дружны, претензии родителей к школе растут, а школа на безденежье, но продолжает стоять, и образование бесплатное, и… словом, тушим, граждане, свет и разбегаемся кто куда. «И спасёт страну разве что, если нас захватят китайцы (ибо они более развитые, чем кавказцы или таджики) или, если человечество заменится человекоподобными роботами».

Знаете, что самое любопытное во всех этих заметках? По степени негативности, они на одном уровне суждений и мнений о молодом поколении… европейцев. И мы, и Европа с остервенением клеймим собственных детей. То есть, дело выходит, не в укладе, не в экономической политике, не в уровне социальной защиты, а… в чем? Оказывается, и в благополучной Европе, и в неблагополучной России отношения к новому поколению одно и то же.

Более того, результаты социологических исследований, проведенных в Великобритании, обнаруживают удивительные факты. Оказывается, две трети всех историй о молодежи в европейской печатной прессе – негативны. Да и вообще, цитируют поколение «Next» всего лишь 8% статей и обзоров. Не упоминают, а именно цитируют. Любопытно, как с этим делом обстоит в России.

Пойдем дальше. Марк Тейлор, опытный педагог из США, который занимается исследованиями поколений студентов, предлагает следующие характерные черты «Next»: «Потребительское отношение к жизни», «Ориентация на развлечение», «Право потребителя», «Неверие в традиционные ценности» «Несдержанность желаний», «Жизненная близорукость», «Цинизм», «Приспособляемость и прагматизм». Не только предлагает, но и подробно разъясняет, что он подразумевает под каждым из пунктов «обвинения», приводит массу данных, наблюдений, сравнений.
Ничего не напоминает, а?

Теория поколений была создана в 1991 году американскими учеными Нейлом Хоувом и Уильямом Штраусом. Ну и мы, как водится, подхватили разработки и распространили на нашу действительность. Так вот, если посмотреть на характеристику поколения родившегося между 1900-1923 годами, то найдем такие характеристики этого Поколения Победителей (а как же иначе?): «трудолюбие, ответственность, почти религиозная вера в светлое будущее, приверженность идеологии, семья и семейные традиции, доминантность и категоричность суждений».

И с названием поколения проблем нет. И поколение беби-бумеров тоже ничего: «оптимизм, заинтересованность в личностном росте и вознаграждении, в то же время коллективизм и командный дух, культ молодости». А вот для поколения «Next», главное – совершенно другое, за что и поносим и клеймим его с утра и до вечера.

Конечно, тема большая и больная. Но я к чему?
Зачем мне будущее, хоть мрачное, хоть светлое, если я ненавижу или презираю собственных сына и дочь? Детей, похожих на меня, с чертами и привычками моей родни. Зачем мне картинки с выставки моего задерганного сознания о будущих катаклизмах, если я в настоящем, по отношению к собственным детям не могу найти ничего, кроме слов раздражения, иронии, сарказма? Это вопрос ко всем нам: и русским, и европейцам, и американцам. Поскольку мы все-таки основные производители картин будущего, прогнозов, проектов, планов...


среда, 17 ноября 2010 г.

«Побачити цю загадкову країну…» - німці хочуть мати від української літератури лише найкраще

Як передає Німецька хвиля (DW), українську літературу вже не назвеш новачком на німецькому книжковому ринку. «Хрещеним батьком» українських письменників виступило видавництво Suhrkamp. Чи виправдали вони сподівання німецьких видавців?

DW: Пані Раабе, Ваше знайомство з українською літературою розпочалося наприкінці 90-х, коли ви «відкрили» Юрія Андруховича, видавши 2003 року збірку есе «Остання територія».

Так, Юрій Андрухович був вагомим відкриттям. Його найважливіші романи на той момент уже були написані й перекладені польськими видавцями, з якими ми тісно співпрацювали. У своїй генерації поряд із Забужко Андрухович був для нас найцікавішим автором. До того ж, він не лише вартий уваги письменник, але й талановитий посередник, який загалом відкрив нам очі на український літературний ландшафт.

DW: Який розвиток за ці роки пройшла українська література в Німеччині?

Неймовірний. Потрібно підкреслити, що українська література прийшла в Німеччину просто таки з нічого. Мало хто взагалі мав уявлення, що це за країна, де вона розташована і яка це мова. Існувала проблема перекладачів та читачів. Українській літературі потрібен був свого роду патрон – велике видавництво, яке зібрало б українських авторів під своїм дахом і всіляко популяризувало б їхні твори. Нам також дуже в пригоді стала «помаранчева революція», яка розпалила інтерес до української літератури.


DW: Як відбувається процес «просування» української літератури на німецький ринок?

Спершу стають відомими окремі фігури, як-от Юрій Андрухович. Він зумів зібрати тут досить велике коло прихильників і стати відомим як автор, який відкриває німецькому читачеві досі незвідані ландшафти. Гадаю, саме завдяки йому деякі читачі захотіли зрештою поїхати до України, аби на власні очі побачити цю загадкову країну, змальовану в його творах. Такий зв’язок між літературою і пізнанням світу видається мені надзвичайно привабливим. А у випадку України це мало ще й просвітницьку функцію.

DW: Пані Раабе, а чи є у Вас якісь улюблені українські автори?

Усі мої автори з України є улюбленими. Якщо ж говорити про німецького читача, то, мабуть, можна сказати, що улюбленими є сьогодні лише п’ять українських письменників. Це Тарас Прохасько, Любко Дереш, Сергій Жадан, Юрій Андрухович та Микола Рябчук. Про роль Андруховича я вже говорила. Я дуже люблю те, що робить Тарас Прохасько, хоча на німецькому ринку це не так просто подати. Я у захваті від Жадана, від його віршів. Я вважаю Любка Дереша талановитим і в позитивному значенні божевільним розповідачем, від творів якого важко відірватися. Тому я не можу сказати, кого з них я вважаю «найкрутішим».

DW: Пані Раабе, Ви займаєтеся не лише українською, а й іншими східноєвропейськими літературами. Тому, мабуть, можете порівняти: чи властиві українській літературі якісь специфічні, характерні лише їй риси?

Гадаю, література не сприймається як явище національне. Вона – поза кордонами. Помітно, що сучасна українська література дуже молода і що вона походить з країни, яка все ще знаходиться десь посередині: між Європою, з одного боку, та Росією – з іншого. Країна-трансфер з високо зарядженою культурною атмосферою, яка проступає через оцю зовнішню руїну, через дикий капіталізм. Це багатий матеріал для будь-якого письменника.

Ну не люблю я ЖЖ!

Блоггерство, доведённое до абсолюта 

понедельник, 15 ноября 2010 года, 17.45

Дмитрий Бялик: «ЖЖ — штука довольно бесцельная…»Дмитрий Бялик: «ЖЖ — штука довольно бесцельная…»

РеЗус отрицает в ЖЖ ростки гражданского общества, объясняет, что такое троллинг и зачем «Яндекс» накручивает рейтинги блогов

В чём пафос? Что такое троллинг и с чем его едят? Есть ли у ЖЖ общественные функции? Как ЖЖ менялся и куда эволюционировал? Как бороться со спамом?

Дмитрий Бялик, более известный в ЖЖ как юзер реЗус, родился в Киеве в 1966 году и теперь занимается продюсерской деятельностью, а также работает как редактор и медиаменеджер. Живёт Бялик в Иерусалиме, Москве и Киеве, а в своём дневнике много времени посвящает разоблачению самых разных медийных технологий, вводящих людей в заблуждение.
Подробнее

А самый популярный русскоязычный блоггер Teh Nomad ответил на вопросы Бесплатного Киева и постарался при этом выражаться максимально просто. Первое у него получилось явно лучше…


Согласны ли Вы с тем, что бесплатный сыр бывает только в мышеловке?
- Определённо нет. В этом мире бывает очень много бесплатного, но при этом вполне себе качественного и безопасного. Более того, бесплатно — это не всегда некое подозрительное условие со стороны другого человека или организации. Бесплатно — это зачастую ваша личная заслуга, как опытного переговорщика. Вы убедили кого-то сделать для вас что-то бесплатно. Вы молодец. И где здесь мышеловка?

Когда вы в последний раз получали что-то "на шару"?
- Мой помощник Максим Лобанов не так давно перебрался в Москву. В связи с этим мы опубликовали в блоге пост, в котором призвали наших читателей помочь ему обустроиться. Очень многие любезно согласились посодействовать, в том числе и материально. За что мы им очень признательны.

Почему бесплатное часто бывает лучше и качественней дорогого?
- Спорное утверждение. Тем более то, что досталось бесплатно, может иметь объективно высокую рыночную стоимость.

Расскажите о последнем мероприятии, на которое Вам удалось попасть бесплатно.
- Мероприятия от имени моего блога посещает мой помощник Максим Лобанов. Все эти мероприятия бесплатны для нас. Более того, люди ещё и сами готовы платить, лишь бы видеть среди приглашённых гостей представителя блога номер один в России. Например, в минувшем августе одна московская компания, занимающаяся установкой спутниковых сигнализаций на автомобили, организовала своеобразное "Угон-шоу". То есть предложила блогерам лично "угнать" машину и попытаться обезвредить сигнализацию. Одним из участников эксперимента были мы. Или, если говорить о более серьёзных мероприятиях, то недавно поступило приглашение выступить в Общественной Палате Российской Федерации. Как никак, наш блог всегда поднимал острые социальные и политические вопросы.

Где заканчивается экономия и начинается жадность?
- Там, где вы начинаете экономить в ущерб собственной гармонии.

вторник, 16 ноября 2010 г.

Від Ху, Твітера і Обами до iPad, 3D & Lady Gaga

Словарик современной Эллочки-людоедки :)

Прочитала у Білорусів і не соромлюся цього J
Самые распространенные слова 2010 года – «спиллкам» и «вувузела», сообщает The Washington Post со ссылкой на отчет организации Global Language Monitor, отслеживающей частоту употребления слова в англоязычном мире, население которого составляет 1,58 млрд человек.

«Спиллкам» (spillcam или spill-cam) – подводная камера, благодаря которой мир увидел потоки нефти, извергающейся из скважины на дне Мексиканского залива после взрыва нефтяной платформы Deepwater Horizon.

«Вувузела» (vuvuzela) – название очень громкой зулусской дудки, прославившейся благодаря чемпионату мира по футболу в Южной Африке.

Кроме того, среди самых популярных слов года, по данным Global Language Monitor, оказались «Ху» (Hu, имя председателя КНР Ху Цзиньтао), «iPad», «3D», «Леди Гага» (Lady Gaga), «Обамания» (Obamania), «Чайная партия» (Tea Party, название популистского консервативно-либертарианского политического движения в США), а также «refudiate» – слово, придуманное экс-губернатором Аляски Сарой Пэйлин и представляющее собой комбинацию глаголов refute (отметать, опровергать) и repudiate (отвергать, дезавуировать).

 
Полный список десяти главных слов 2010 года опубликован на сайте Global Language Monitor.

В прошлом году аналогичный рейтинг Global Language Monitor возглавляли такие слова, как Twitter, Obama и H1N1.
Related Posts Plugin for WordPress, Blogger...